jun 182017
 

PETRUCCI

En unos días verá la luz una nueva obra de Armando Petrucci, Letteratura italiana: una storia attraverso la scrittura (Carocci editore, 2017).

Este libro recoge una parte significativa de los estudios que el paleógrafo italiano ha dedicado en el transcurso de una rica carrera académica, a los testimonios escritos en el lenguaje vulgar de Italia. En veinte ensayos, que van desde el famoso y amplio Storia e geografia delle culture scritte al análisis más específico y puntual de los aspectos singulares, se realiza, a través de los ojos  del especialista, un sugerente itinerario desde los primeros textos hasta la edad contemporánea. Una mirada, la de Petrucci, capaz de captar las formas y los tiempos de la transmisión de ese extraordinario patrimonio cultural conocido como “literatura italiana”. La variedad de sujetos y tiempos y los distintos momentos en los que los ensayos fueron escritos no rompen la unidad sustancial de un discurso ininterrumpido y siempre apoyado por la fuerza del método, el dominio de las herramientas críticas y de un ingenio brillante y original. El texto se enriquece con una impresionante variedad de imágenes e índices que ayudan a guiar al lector a través de los cientos de obras, textos, libros, documentos e inscripciones que llenan estas páginas.

jun 152017
 

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Cada año, el Archivo de Escrituras Cotidianas del SIECE realiza diferentes actividades para dar a conocer sus fondos y acercar tanto a la comunidad universitaria como al público en general la labor desempeñada por este tipo de archivos. Un trabajo fundamental para la recuperación, conservación y estudio de testimonios escritos de la gente común, especialmente aquellos que corren mayor riesgo de desaparecer. Documentos personales producidos desde principios del siglo XIX y que llegan hasta nuestros días, abarcando una amplia variedad de fondos: documentación escolar (apuntes y ejercicios, cuadernos, boletines de notas, diarios de clase, manuales epistolares, libros de texto…), epistolar (cartas, tarjetas postales, telegramas), memorialística (agendas, diarios, libros de cuentas…); miscelánea (álbumes, felicitaciones, libros manuscritos, recetarios, tebeos…), a lo que se suman algunos archivos completos que han llegado y que se conservan manteniendo su integridad original.

Recientemente, han sido los alumnos y alumnas del profesor José Manuel Pedrosa Bartolomé (Departamento de Filología, Comunicación y Documentación de la Universidad de Alcalá) quienes han podido acercarse a estos documentos y consultarlos.

Animamos a todas las personas interesadas a visitar este y todos los Centros integrados en la RedAIEP no solo con fines de investigación, sino también para conocer el gran patrimonio que los Archivos de la Escritura Popular albergan entre sus paredes.

jun 142017
 

sobrescrito verso paca

Los compañeros del Museo de la Escritura Popular de Terque nos traen al presente una vieja costumbre: los sobrescritos en verso. Para no perder esta práctica, pusieron recientemente en circulación una carta con este tipo de sobrescritos y, gracias a la paciencia y la eficacia de los carteros, llegó a manos de su destinataria, Paca la del Pan, que quedo sorprendida al recibirla.

Explicaba Francisco José de Artiga en 1692: “Tres cosas ha de explicar / un sobrescrito bien hecho / son: persona, dignidad / y lugar donde va el pliego”.

El sobrescrito se define como el texto que identifica al destinatario en el sobre o en el propio pliego cerrado de la carta. No obstante,  el trabajo de la Administración de Correos se complicaba por la utilización en las cartas de toda clase de pliegos con direcciones imprecisas o mal redactadas que, en ocasiones, llevaban a la pérdida, devolución o destrucción de las cartas.

A las imprecisiones se sumaban las formas extravagantes de escribir el sobrescrito, en verso, en jeroglíficos o acompañados de dibujos y diferentes tipos de caligrafías. Esta intencionalidad del remitente, pretendía convertir el sobrescrito de su carta en algo diferente, original y atractivo, que nos habla de sentimientos, de complicidad, consideración, amistad o amor.

Estas rarezas no eran muy bien vistas, por el Doctor Thebussem: “El sobrescrito es un documento público y no privado; el correo debe imponer e impone una ley… la fachada de un pliego viene a representar lo que la fachada de un edificio, en la cual debe intervenir el beneplácito de la autoridad…” Cada año la Administración destruía cientos de miles de cartas que no se habían podido entregar por sus sobrescritos indescifrables. En algunas solo aparecía el nombre del destinatario, en otras, solo el punto de destino. En 1883 se verificó en Madrid “la quema de cartas de todas las Administraciones de Correos” Entre ellas había 150.000 cartas de la Península y unas 38.000 devueltas del extranjero (El Serpis, 1883).

Este tipo de sobrescritos en verso fueron especialmente populares desde finales del XIX, valgan estos dos ejemplos:

“No remito esta a Varsovia

a Pekin ni a Santa Fe

ni tampoco es a Cracovia;

sino al Señor Dean de la Catedral de Segovia” (La Ilustración Española, 1881)

“Pon cartero, faz risueña

y lleva en un periquete

la carta al numero 7,

en el campo de la Leña.

Ya veras como la empuña

demostrándote su agrado,

mi amigo Manuel Salgado,

que reside en la Coruña” (El Averiguador Universal, 1880).

Si os apetece participar de esta bonita práctica, no dudéis en mandar una carta al Museo de la Escritura de Terque con vuestros ingeniosos sobrescritos y que incluya el código postal de Terque (04569) para que los carteros nos ayuden aún mejor!!!

jun 122017
 

CapturaPALERMO

Los días 14 y 15 de junio de 2017 la Universidad de Palermo acoge la Conferencia Internacional Inquisizione e testimonio: Graffiti, iscrizioni e pitture delle carceri di Palermo. El encuentro se centra en las extraordinarias pinturas y grafiti de las cárceles inquisitoriales de Palermo, situándolas en el contexto de la literatura producida en las cárceles inquisitoriales, tales como cartas, mensajes secretos e imágenes. Estas pinturas y textos se analizan desde aproximaciones diversas y multidisciplinares que se aproximan a los graffiti desde el punto de vista de:

– el testimonio que suponen en tanto que expresión de la voz de las víctimas.
– la religiosidad y el debate religioso en el interior de las cárceles o las cárceles como productoras de cultura religiosa.
– el aislamiento, el disciplinamiento, el secreto y la confesión como marco productor de estas pinturas.
– la cultura visual, hagiográfica, textual como idioma en el que se expresa la voz de los prisioneros.
– lo secreto y lo público en la Inquisición.

Pero también la vida en las cárceles y su paralelo con la vida conventual, la liturgia que en ellas tiene lugar, otros documentos (tales como billetes, cartas) que proceden de las cárceles y son también testimonio de la voz de las víctimas.

Entre las intervenciones se contará, el día 14 de junio, con la del profesor Antonio Castillo Gómez (Universidad de Alcalá) con la conferencia Autobiografías mínimas. Un acercamiento a los grafitis carcelarios en la España Moderna.

Más información: locandinainquisizione

jun 112017
 

congreso-Filologia

Los días 25, 26 y 27 de octubre de 2017, la Facultad de Filología de la UNED en Madrid (Paseo Senda del Rey, 7), acoge el Congreso Internacional La identidad autorial de las escritoras a través de la correspondencia (siglos XVII-XXI). Este congreso propone el estudio de la identidad de las escritoras a través de la correspondencia que han establecido entre ellas mismas y con otros agentes culturales, desde la primera edad moderna hasta la actualidad. Tiene como eje el análisis  de su formación y de su representación textual, desde una perspectiva diacrónica que permita analizar estos perfiles autoriales femeninos en su devenir histórico y en su contexto europeo.

El plazo de presentación de propuestas permanece abierto hasta el 20 de junio de 2017, que se deben remitir a congreso.identidadautorial@gmail.com.

Más información: http://divulgauned.es/congreso_identidadautorial/#1490719997489-10c1f888-c6e8